释迦牟尼佛解梦——兼谈宗教的末法
释迦牟尼佛解梦——兼谈宗教的末法
释迦牟尼佛解梦——兼谈宗教的末法
《周公解梦》想必许多中国人都不陌生,当然有很多人认为那是迷信,其实现代科学对人的意识层面的研究还是很浅薄的,近代对梦进行系统研究的应该是精神分析学家佛洛依德了。其实梦是很复杂的,有些梦是人的思维对白天活动的反应,比如人们常说的“日有所作,夜有所梦”;有些梦是人体受到不同的信息作用的反应;还有一些梦是人的先天本能(今人称之为特异功能)的一种反应。最后一种梦往往具有一定的启示作用。
今人大多知道周公解梦,佛洛依德释梦,其实2500年前,释迦牟尼佛也曾解过梦,这就是《佛说舍卫国王十梦经》和《阿难七梦经》。
佛说舍卫国王十梦经》见小乘阿含部•第0627部,另外还有一部经书《国王不黎先尼十梦经》(见小乘阿含部•第0628部),两本经书内容基本相同,讲的都是舍卫国的国王波斯匿做了十个奇梦,第一个梦梦见三瓶并列,两瓶沸气互相交往却不入中间的空瓶;第二梦梦见马嘴及肛门都吃草;第三梦梦见小树生花;第四梦梦见小树生果实;第五梦梦见一人牵绳,人后有羊,羊吃绳索;第六梦梦见胡虏(狐狸)在金椅上吃着金器里盛蓄的食物;第七梦梦见母牛在吃小牛的奶;第八梦梦见四头牛从四面直冲过来,正要顶撞争斗,忽然瞬间不见;第九梦梦见大池塘池水中央混浊而四边清澈;第十梦梦见大河的水流都是红色。
各位网友,谁能来解一下此十梦?
国王波斯匿做了这十个梦之后非常忧惧,后来来到释迦佛处请求帮助。释迦佛说国王所梦之事皆是后世之事,后世之人不敬畏上天所赋予人的道德标准(也就是人这一层次上佛法),都纵色好贪,愚痴而没有真正的智慧,无止无休的嫉妒,不讲忠义、毫无慈善之心,做恶而不知羞耻惭愧。然后释迦佛对这十个梦逐一作了解释。
第一个梦说的是后世人都不爱好救济穷人,既使是自己的穷亲戚都是如此,人情淡薄。富豪人家却打的火热,沆瀣一气,只顾自己而不顾贫民百姓的死活,财富就好比两瓶沸气互相流通而不進中间的空瓶;
第二梦梦见马嘴及肛门都吃草,则是指后世的大臣们一边吃着朝廷的奉禄,一边还在吃着民脂民膏,不知满足;
第三梦梦见小树生花,则指后世人年纪未到三十岁,却已有白发,只因为贪图淫欲,年纪轻轻就已经身体衰弱;
第四梦梦见小树生果实,则指后世的姑娘年龄还小,就发生性的行为,抱上孩子而一点不知羞愧;
第五梦梦见一人牵绳,人后有羊,羊吃绳索,则是指后世妇人,她的丈夫刚刚出门,媳妇就与其他男人通奸并侵吞丈夫的财物;
第六梦梦见胡虏(狐狸)在金椅上吃着金器里盛蓄的食物,则指后世人原来下贱的变的尊贵起来,众人敬畏他们,原来尊贵的君子变为下贱。君子食糟糠,小人食粳粮;
第七梦梦见母牛吃小牛的奶,则指后世的人没有礼义不讲廉耻,做母亲的教唆女儿,勾引其他男子,自己从中坐收渔利,骗取财物,不以为耻,反以为荣;
第八梦梦见四头牛从四面直冲过来,正要顶撞争斗,忽然瞬间不见,则指后世的帝王、大臣乃至平民百姓都没有诚实之心,只知道尔虞我诈,吹胡子瞪眼,争吵不休,不敬重天神土地,所以天地怨怒,久旱无雨。官民祈祷求雨,只见四面风起云涌,大雨欲来,但一转眼间,云消雨散,百姓空喜欢一场:这都是因为风气败坏,帝王、官吏和人民不讲忠义、正直、仁厚、慈悲所造成的,负责下雨的神希望以此来警告帝王、官吏和人民应当敬畏天地神佛,不淫不贪,守一妻而慈心莫怒;
第九梦梦见大池塘池水中央混浊而四边清澈,则是指后世中国可能出现社会动荡,统治者不以正道治国,社会风气随之败坏,人们不孝敬父母,不尊敬老人,而四周国家却社会清明,人人和睦,孝敬老人;
第十梦梦见大河的水流都是红色,则是指后世人诸国之间争吵不休,兵戎相见,大动干戈,互相残杀。打起仗来,不管是战车、骑兵、步兵,倾国而出,死伤不计其数,血流成河。
《周公解梦》想必许多中国人都不陌生,当然有很多人认为那是迷信,其实现代科学对人的意识层面的研究还是很浅薄的,近代对梦进行系统研究的应该是精神分析学家佛洛依德了。其实梦是很复杂的,有些梦是人的思维对白天活动的反应,比如人们常说的“日有所作,夜有所梦”;有些梦是人体受到不同的信息作用的反应;还有一些梦是人的先天本能(今人称之为特异功能)的一种反应。最后一种梦往往具有一定的启示作用。
今人大多知道周公解梦,佛洛依德释梦,其实2500年前,释迦牟尼佛也曾解过梦,这就是《佛说舍卫国王十梦经》和《阿难七梦经》。
佛说舍卫国王十梦经》见小乘阿含部•第0627部,另外还有一部经书《国王不黎先尼十梦经》(见小乘阿含部•第0628部),两本经书内容基本相同,讲的都是舍卫国的国王波斯匿做了十个奇梦,第一个梦梦见三瓶并列,两瓶沸气互相交往却不入中间的空瓶;第二梦梦见马嘴及肛门都吃草;第三梦梦见小树生花;第四梦梦见小树生果实;第五梦梦见一人牵绳,人后有羊,羊吃绳索;第六梦梦见胡虏(狐狸)在金椅上吃着金器里盛蓄的食物;第七梦梦见母牛在吃小牛的奶;第八梦梦见四头牛从四面直冲过来,正要顶撞争斗,忽然瞬间不见;第九梦梦见大池塘池水中央混浊而四边清澈;第十梦梦见大河的水流都是红色。
各位网友,谁能来解一下此十梦?
国王波斯匿做了这十个梦之后非常忧惧,后来来到释迦佛处请求帮助。释迦佛说国王所梦之事皆是后世之事,后世之人不敬畏上天所赋予人的道德标准(也就是人这一层次上佛法),都纵色好贪,愚痴而没有真正的智慧,无止无休的嫉妒,不讲忠义、毫无慈善之心,做恶而不知羞耻惭愧。然后释迦佛对这十个梦逐一作了解释。
第一个梦说的是后世人都不爱好救济穷人,既使是自己的穷亲戚都是如此,人情淡薄。富豪人家却打的火热,沆瀣一气,只顾自己而不顾贫民百姓的死活,财富就好比两瓶沸气互相流通而不進中间的空瓶;
第二梦梦见马嘴及肛门都吃草,则是指后世的大臣们一边吃着朝廷的奉禄,一边还在吃着民脂民膏,不知满足;
第三梦梦见小树生花,则指后世人年纪未到三十岁,却已有白发,只因为贪图淫欲,年纪轻轻就已经身体衰弱;
第四梦梦见小树生果实,则指后世的姑娘年龄还小,就发生性的行为,抱上孩子而一点不知羞愧;
第五梦梦见一人牵绳,人后有羊,羊吃绳索,则是指后世妇人,她的丈夫刚刚出门,媳妇就与其他男人通奸并侵吞丈夫的财物;
第六梦梦见胡虏(狐狸)在金椅上吃着金器里盛蓄的食物,则指后世人原来下贱的变的尊贵起来,众人敬畏他们,原来尊贵的君子变为下贱。君子食糟糠,小人食粳粮;
第七梦梦见母牛吃小牛的奶,则指后世的人没有礼义不讲廉耻,做母亲的教唆女儿,勾引其他男子,自己从中坐收渔利,骗取财物,不以为耻,反以为荣;
第八梦梦见四头牛从四面直冲过来,正要顶撞争斗,忽然瞬间不见,则指后世的帝王、大臣乃至平民百姓都没有诚实之心,只知道尔虞我诈,吹胡子瞪眼,争吵不休,不敬重天神土地,所以天地怨怒,久旱无雨。官民祈祷求雨,只见四面风起云涌,大雨欲来,但一转眼间,云消雨散,百姓空喜欢一场:这都是因为风气败坏,帝王、官吏和人民不讲忠义、正直、仁厚、慈悲所造成的,负责下雨的神希望以此来警告帝王、官吏和人民应当敬畏天地神佛,不淫不贪,守一妻而慈心莫怒;
第九梦梦见大池塘池水中央混浊而四边清澈,则是指后世中国可能出现社会动荡,统治者不以正道治国,社会风气随之败坏,人们不孝敬父母,不尊敬老人,而四周国家却社会清明,人人和睦,孝敬老人;
第十梦梦见大河的水流都是红色,则是指后世人诸国之间争吵不休,兵戎相见,大动干戈,互相残杀。打起仗来,不管是战车、骑兵、步兵,倾国而出,死伤不计其数,血流成河。
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