约伯并没有失去他先前的孩子们
约伯并没有失去他先前的孩子们
约伯并没有失去他先前的孩子们
圣经里有说,一个寿命的长短绝对取决于他的品行吗?没有这样的事情。我们的观念要不断地归回圣经,而不是被一切曾经的观念所捆绑。
圣经中曾经说过:义人被收去,乃是免了将来的祸患;也有说过:恶人和狂傲人大享平安。。。。。所以,我们不能以这个人在世寿命的长短来判断这个人的品行以及其是否蒙主喜悦。
从肉体的眼光来看,肉体的死亡当然是大大的不好的,但是从属灵的眼光来看,人离世并不是结束,乃是另一个开始,信徒离世与主同在,脱离了世上的劳苦愁烦,实在是好的无比的事情。
当然,对于活着的人来看,亲人离世自然是痛苦的不得了的事情,这是人之常情,约伯也不例如,对于他来说,这是一个很深的试炼,但因着主,这样的痛苦不至于成为绝望,因为是基督里,一家人仍然有重聚的盼望。
《约伯记》 42:10 约伯为他的朋友祈祷。耶和华就使约伯从苦境转回(苦境原文作掳掠),并且耶和华赐给他的,比他从前所有的加倍。
《约伯记》 42:12 这样,耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊,六千骆驼,一千对牛,一千母驴。
《约伯记》 42:13 他也有七个儿子,三个女儿。
《约伯记》 1:1 乌斯地有一个人名叫约伯。那人完全正直,敬畏神,远离恶事。
《约伯记》 1:2 他生了七个儿子,三个女儿。
《约伯记》 1:3 他的家产有七千羊,三千骆驼,五百对牛,五百母驴,并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。
看到数字的对比了吗?耶和华加倍地赐福给约伯,约伯的牛羊都是成倍往上增长,但是儿子女儿却仍然还是一样的,为什么?因为另外一半在天上。从终极来看,约伯并没有失去他先前的孩子们。
圣经里有说,一个寿命的长短绝对取决于他的品行吗?没有这样的事情。我们的观念要不断地归回圣经,而不是被一切曾经的观念所捆绑。
圣经中曾经说过:义人被收去,乃是免了将来的祸患;也有说过:恶人和狂傲人大享平安。。。。。所以,我们不能以这个人在世寿命的长短来判断这个人的品行以及其是否蒙主喜悦。
从肉体的眼光来看,肉体的死亡当然是大大的不好的,但是从属灵的眼光来看,人离世并不是结束,乃是另一个开始,信徒离世与主同在,脱离了世上的劳苦愁烦,实在是好的无比的事情。
当然,对于活着的人来看,亲人离世自然是痛苦的不得了的事情,这是人之常情,约伯也不例如,对于他来说,这是一个很深的试炼,但因着主,这样的痛苦不至于成为绝望,因为是基督里,一家人仍然有重聚的盼望。
《约伯记》 42:10 约伯为他的朋友祈祷。耶和华就使约伯从苦境转回(苦境原文作掳掠),并且耶和华赐给他的,比他从前所有的加倍。
《约伯记》 42:12 这样,耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊,六千骆驼,一千对牛,一千母驴。
《约伯记》 42:13 他也有七个儿子,三个女儿。
《约伯记》 1:1 乌斯地有一个人名叫约伯。那人完全正直,敬畏神,远离恶事。
《约伯记》 1:2 他生了七个儿子,三个女儿。
《约伯记》 1:3 他的家产有七千羊,三千骆驼,五百对牛,五百母驴,并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。
看到数字的对比了吗?耶和华加倍地赐福给约伯,约伯的牛羊都是成倍往上增长,但是儿子女儿却仍然还是一样的,为什么?因为另外一半在天上。从终极来看,约伯并没有失去他先前的孩子们。
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