西藏活佛眼中的新旧西藏！

西藏活佛眼中的新旧西藏！
今年是西藏和平解放60周年，近来在西藏自治区，进行着深入广泛的庆祝活动，新华网拉萨昨天的电讯，发表了记者 拉巴次仁 和 郭雅茹 题为“有比较才能有鉴别”的文章说：近日在拉萨召开的一场庆祝西藏和平解放60周年的座谈会上，西藏北部那曲孝登寺第七世活佛 珠康活佛 用了5个“最起码”对新旧西藏进行了比较。
珠康•土登克珠 于上个世纪50年代被认定为那曲孝登寺第七世活佛。如今，他身兼西藏自治区政协副主席、中国佛协副会长、全国政协常委等职。
作为西藏翻天覆地变化的见证人，珠康活佛 认为，西藏经济社会发展已今非昔比，他用5个“最起码”对新旧西藏进行了比较。
第一个“最起码”是说，在旧西藏广大人民群众连最起码的人权都没有，根本谈不上民主和法制。60年前的西藏社会是只有占总人口不到5％的官家、贵族、上层僧侣“三大领主”的天堂，是百万农奴的人间地狱。肥沃的土地和成群的牛羊都归“三大领主”所有，农奴除了自己的影子，别无所有，并且要缴纳各种租税，服沉重的差役，稍有不慎，就要受挖眼抽筋、投入养有虫蝎的深洞等酷刑。60年前，西藏上层阶级还可以买卖农奴，西藏广大农奴连人身自由都没有。
第二个“最起码”是说，在旧西藏连最起码的教育体系都没有，根本谈不上发展。旧西藏除了贵族子女上学的布达拉学校外，社会上没有其他学校，贫穷人民的子女无法接受教育。和平解放前，西藏适龄儿童入学率不到2％，文盲率高达95％。如今，西藏小学适龄儿童入学率达到99.2％，初中入学率达到98.2％，全区累计脱盲人口达170万人，青壮年文盲率下降到1.2％，人均受教育年限达到7.3年。60年后的今天，西藏已形成了一个覆盖整个西藏的大、中、小学教学网络。现在通过实行“三包（包吃、包住、包学习费用）”政策和在内地开办西藏中学，使得适龄儿童入学率不断提高。
第三个“最起码”是说，在旧西藏连最起码的医院都没有，根本谈不上健康长寿。过去西藏除了药王山藏医院外，没有什么医院。60年来，西藏已形成了众多的藏、中、西医结合的卫生网点，农村合作医疗，使西藏农牧民群众得到了良好的医疗保障。60年来西藏人寿命不断提高。现在，西藏各乡镇都建立了卫生所，人均寿命从和平解放前的35岁提高到67岁。
第四个“最起码”是说，在旧西藏连最起码的公路都没有，运输只能靠畜驮人背。如今，西藏的交通形成了公路、桥梁、铁路和空中运输等为主体的交通网络，基本实现了县、乡、村通公路；
第五个“最起码”是说，在旧西藏连最起码的能源（电）都没有，那时，人们只能用酥油或松油来照明，根本谈不上科技，更谈不上解放生产力了。现在西藏大部分地方都通了电，“村村通广播电视”，使农牧区群众基本上都能收听、收看广播电视，电话、手机等现代化通信设施普及农牧区，群众的物质文化和精神文化生活不断丰富。现在，世界从“箱子”（电视机、收音机）里看到听到，语言在手中（手机、座机电话）掌握，真是这样！珠康 活佛还说，以他生长的那曲牧区而言，从昔日住帐篷、过游牧生活，到如今实现住房定居化；从农牧区落后的社会状况，到如今的社会主义新农村，群众的生活大变样。
“有比较才能有鉴别”，这是符合辩证唯物主义和历史唯物主义的真理，人们从比较中了解新旧社会的天涯之别；人们从比较中知道过去的苦难和现在的幸福生活。
记着，没有比较就没有好坏的鉴别；没有鉴别那知好坏?!