佛教和基督信仰对于爱的一些区别
佛教和基督信仰对于爱的一些区别
佛教和基督信仰对于爱的一些区别
:【爱有区别吗?】佛教讲慈悲为怀、悲天悯人、普渡众生、与人为善、众善奉行,总之是爱众生,大爱无边。基督教也讲爱,博爱,大爱,甚至包括爱自己的敌人,这是多么高的境界!不是太明白:两种宗教的爱有什么区别吗?
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★地理区域的区别:
佛教认为一生需要藉着个人的修行或苦行,而普渡众生,所以寺庙都是建在适合个人修行的荒僻地区,而远离人群。
基督信仰认为一生需要藉着基督信仰并神的同在,在世上过正确正常的为人生活,所以礼拜堂都是建在闹市区和有人居住的地方。
★爱的对象的区别:
佛教讲究普渡众生,大爱无边,但同时却牺牲了正常的人性之爱(如爱情、亲情等)。
基督信仰讲究必须过正常正确的为人生活,这其中包括了各种人性之爱:如爱情,父母、儿女、亲人、公民、人类之爱等。并因此创办了世界第一所幼儿园、大学、医院等。
★关于慈善事业的区别:
佛教从民间化缘,也把化缘所得款项的一部份做为慈善事业款项,从某方面来说,这些款项既来自于民间,应该说就不是直接的行善者,而是间接的行善者,就等于现今的慈善基金会。
基督信仰讲究“做工得工价”,鼓励信徒把自己所得拿出来***,也积极筹建慈善基金会,所以可以说是直接行善者。
★善恶报应认识上的区别:
佛教虽有善恶报应论,但却认为一个恶人死后仍然可以藉着圣人的超渡“灯得以点亮”,这就违背了“盖棺定论”的说法,而让人认为超渡其实就是一种私下的贿赂,是对于在世善良的人的一种不公平,是违背了善恶报应论。
基督徒认为一个人在世时难免犯罪,但在活着时只需藉着认罪悔改就能够得着赦免,并认为死后会有公义的审判,这就等于认可了“盖棺定论”的说法。
★关于对待不同宗教信仰以及不同宗教信仰者的态度区别:
佛教兼容其它的宗教,不批判其它的宗教,并对其它的宗教信仰的人友好不敌视。
伊斯兰教不兼容且批判其它的宗教信仰,并对其它的宗教信仰的人有敌视,譬如敌视犹太人和基督徒。
基督信仰反对并批判其它的宗教,但爱和尊重每一位在不同宗教信仰里面的人。
★对以上三者态度区别给予分析:
佛教的兼容和不批判,其实是不愿指出别人的错误并纵容错误的存在,是一种对真理追求的不严谨,缺失了对真理的诉求和责任,而只为追求表面的和谐,这种态度就类似于今天的好好人,缺失批判精神。但因为对其它的宗教信仰的具体个人友好不敌视,这也促成了至少表面和谐的一面。
伊斯兰不兼容并批判其它的宗教信仰,但却不许可别人反对和批判自己的宗教信仰,也敌视其它宗教信仰的具体个人。--无论你是否这样认为,但这确实是现在实际的情形。
基督信仰不兼容并批判自己认为错误的宗教信仰,同时允许别人反对和批判自己的宗教信仰,但认为必须爱和尊重每一位不同的宗教信仰者。
:【爱有区别吗?】佛教讲慈悲为怀、悲天悯人、普渡众生、与人为善、众善奉行,总之是爱众生,大爱无边。基督教也讲爱,博爱,大爱,甚至包括爱自己的敌人,这是多么高的境界!不是太明白:两种宗教的爱有什么区别吗?
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★地理区域的区别:
佛教认为一生需要藉着个人的修行或苦行,而普渡众生,所以寺庙都是建在适合个人修行的荒僻地区,而远离人群。
基督信仰认为一生需要藉着基督信仰并神的同在,在世上过正确正常的为人生活,所以礼拜堂都是建在闹市区和有人居住的地方。
★爱的对象的区别:
佛教讲究普渡众生,大爱无边,但同时却牺牲了正常的人性之爱(如爱情、亲情等)。
基督信仰讲究必须过正常正确的为人生活,这其中包括了各种人性之爱:如爱情,父母、儿女、亲人、公民、人类之爱等。并因此创办了世界第一所幼儿园、大学、医院等。
★关于慈善事业的区别:
佛教从民间化缘,也把化缘所得款项的一部份做为慈善事业款项,从某方面来说,这些款项既来自于民间,应该说就不是直接的行善者,而是间接的行善者,就等于现今的慈善基金会。
基督信仰讲究“做工得工价”,鼓励信徒把自己所得拿出来***,也积极筹建慈善基金会,所以可以说是直接行善者。
★善恶报应认识上的区别:
佛教虽有善恶报应论,但却认为一个恶人死后仍然可以藉着圣人的超渡“灯得以点亮”,这就违背了“盖棺定论”的说法,而让人认为超渡其实就是一种私下的贿赂,是对于在世善良的人的一种不公平,是违背了善恶报应论。
基督徒认为一个人在世时难免犯罪,但在活着时只需藉着认罪悔改就能够得着赦免,并认为死后会有公义的审判,这就等于认可了“盖棺定论”的说法。
★关于对待不同宗教信仰以及不同宗教信仰者的态度区别:
佛教兼容其它的宗教,不批判其它的宗教,并对其它的宗教信仰的人友好不敌视。
伊斯兰教不兼容且批判其它的宗教信仰,并对其它的宗教信仰的人有敌视,譬如敌视犹太人和基督徒。
基督信仰反对并批判其它的宗教,但爱和尊重每一位在不同宗教信仰里面的人。
★对以上三者态度区别给予分析:
佛教的兼容和不批判,其实是不愿指出别人的错误并纵容错误的存在,是一种对真理追求的不严谨,缺失了对真理的诉求和责任,而只为追求表面的和谐,这种态度就类似于今天的好好人,缺失批判精神。但因为对其它的宗教信仰的具体个人友好不敌视,这也促成了至少表面和谐的一面。
伊斯兰不兼容并批判其它的宗教信仰,但却不许可别人反对和批判自己的宗教信仰,也敌视其它宗教信仰的具体个人。--无论你是否这样认为,但这确实是现在实际的情形。
基督信仰不兼容并批判自己认为错误的宗教信仰,同时允许别人反对和批判自己的宗教信仰,但认为必须爱和尊重每一位不同的宗教信仰者。
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