时间并不存在(物理或哲学)

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时间并不存在(物理或哲学)

帖子 由 耶雪 于 周二 八月 16, 2011 6:19 am

时间并不存在(物理或哲学)


  引子:昨天翻出一本介绍波普尔的书。他的思想“证伪主义”我概括为:科学领域的所谓定律等等,都只是假说,永远不可能被证实,只可能被证伪;但这些假说又是必要的,在一定范围内有效的,一当被证伪,也表明人类的认识能力达到新的水平。证伪主义与杜威的实用主义,西蒙的模式论,都是一脉相承的。

  时间是不存在的。

  【运动】宇宙中的任何物质,都在漫无目的地蹦来跳去。这就出现了“熵增原理”,即,世界总是越来越乱套的,局部的熵减,是以更大规模的熵增为代价的。

  【周期】但宇宙中的很多物质,由于四种作用(引力、电磁力、强、弱),常常陷入“死循环”陷阱,不断出现周期性的运动。如地球受太阳约束,只好绕转不已。我解释电子云:电子受核中质子库仑力吸引,就向原子核坠落;如果靠得太近,短程力强相互作用发威,电子质子相互排斥,一下子电子又被踢飞。所以电子动荡不已,而其最大远离距离则是固定的,是谓“层级”。
  但这些周期,其实是不规则的,也终将打破的。

  【参照系干涉】在单独的运动系中,有没有时间,其实是无所谓的。比如你从甲地向乙地旅行,只管走就是了,“快”“慢”无所谓。但一般必须在白天走,晚上比较危险。这白天晚上,就是另一个参照系——地球太阳。或者,你必须快点走好在前方吃饭,你的饥饿也是另一个参照系——消化周期。
  为了调整这些参照系之间的干涉,人类发明了一个概念叫“时间”。

  【度量时间】人类为了“计时”,即比较两个运动系,找了各种东西,如一柱香的时间,心跳,一顿饭工夫,等等。比如你和邻居约好吃完饭下楼打麻将,就存在两个运动系协调问题。你先吃完下去了,他後下去,你可能抱怨他吃饭慢,他又可能反过来责备你吃饭快。你们两个人的吃饭都是周期性的东西,谁也无法证明对方是错的。怎么办?只好找一个仲裁者,新时钟。

  【稳定者胜】一个人平时心跳一百次,与跑步後心跳一百次,所用“时间”是不一样的。怎么知道的?用钟表。把两个单摆挂钟上弦,都调到零刻度,开转,转了几天几夜,两个钟的指针位置就可能出现差异了。哪个快哪个慢?只好找更稳定的石英钟充当仲裁者。同样,两个石英钟不同了,只好找铯原子钟来仲裁。让两个铯原子同进振荡,一千万次可以都是同步的,但甲铯原子震荡十亿次,乙铯原子震荡了十亿零一次,哪个更稳定?除非找到更稳定的东西,否则没人知道。我们只能各打八十大板,说它们都存在误差,即每十亿次加减一次。

  【扯淡的秒】人类的钟,是根据“太阳升落”来调整基准的。把两次日落之间,划分为两圈,每圈划分成十二格,每格细分为六十份,每份再细分为六十小份,这样的每一小份,我们称之为“秒”。问题是,指针走过这些小格所用的“时间”真的相同吗(如以铯原子钟仲裁)?未必。
  为了理解这个问题,想象水漏。把圆柱水漏刻度均分为多少份,水高度达到不同份儿的“时间”,显然不同。因为上面水箱充满时,压强大,水喷得快。
  我们还可以比较温度问题。规定圆管液体的零刻度与一百刻度,这都容易。然後把此间均分为一百份儿,每一份儿就是一度。但这是把温度问题转化成了空间问题。其前提是,圆管液体的膨胀是温度的一次函数,但这是未必的。所以可能出现笑话:圆管液体在八十度(另一种量法量得)时,还呆在二十度的刻度上。
  各种钟表,也都是把“时间”问题转换成了空间问题。

  【摧毁同时性】爱因斯坦的狭义相对论,彻底摧毁了同时性,进而摧毁了时间概念。其前提是任何运动系中,时间最快,这是由大量经验得来的假说。然後悬想在飞驰列车中间有一光源,在车中人看来,光线同时到达车头车尾;但在地面人看来,光线先到车头後到车尾。
  既然协调两个参照系干涉事实是不可能的,那时间更是扯淡了。
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耶雪

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